《要不要去吃月饼？》是以妈妈国家的故事，为孩子们介绍文化的多样性与双语而企划的图画童话作品之一。我们于2023年12月28日见到了那位作家——白素妍。
Q: 请您介绍一下自己。
A: 您好，我是来自于中国的白素妍，2008年来到韩国。我现在正在同时进行双语讲师以及文化多样性讲师、作家活动。
Q: 我们对童话书的制作过程感到非常好奇。能否请您简单给介绍一下书的内容呢？
A：图是和孩子一起画的。同时也受到了来自asianhub的著名作家给予的帮助。翻译也是亲自做的。说起中国中秋节的文化故事，韩国的‘秋夕’在中国被称之为中秋节。《要不要去吃月饼？》是跟随奶奶和父母来到韩国的孩子在奶奶离开的时候听的老故事。在中国，是嫦娥住在月亮上。但在韩国，说起月亮的话会说是兔子在居住。所以出现了嫦娥仙女为什么会去月亮世界，为什么中国人在中秋节会吃月亮模样的月饼的故事。
Q: 您在制作过程中有特别想展示的部分吗？
A: 韩国与中国在同一天过同意个节日，同时向祖先表达感谢之情的部分是相同的。但我想教孩子的是这样的文化还是存在着一点差异的。
Q：我也在读作家您的作品的时候，如同西王母的故事一样，相似而又不同的故事给我留下了深刻的印象。接触这些新颖的差异对孩子来说应是相当有趣的机会。请问有什么印象深刻的反应吗。
A： 首先孩子们重点对于“住在月球的明明是兔子，但为什么说是仙女住在那里？”这个问题问得最多。同时孩子们也会说“那么现在真的还在住吗？”这样的话。稍微大一点的孩子会有‘月亮上明明没有人在住’这样的反应。还有孩子们在读的毕竟是《要不要去吃月饼？》这本书，所以会问‘月饼’是什么。在韩国吃的是‘songpyon’， 但在中国，会吃月亮模样的被称为‘月亮饼’或‘月亮糕’的月饼。它圆圆的长得跟月亮一样，所以孩子们经常说一定要尝尝那个。
所以翻开我的书后面的话会有食谱。现在可以在家里轻松地制作，但需要模型框。所以上课的时候也会一起做月饼吃。因为（孩子们）喜欢这些，所以还带着制作套装去制作灯火等各种各样的尝试了许多。而反映最好的还是制作月饼。大家都喜欢制作食品。
Q：听起来也觉得对于孩子来说这是一项有趣的经历。据我所知，您目前主要从事语言教育活动。或许能分享一些印象深刻的事情吗？
A：一般在听跨语言教育的是结婚移民女性的孩子们。比如有中国妈妈的孩子们。因为我也是结婚移民妇女，所以我认为这种教育对我们孩子们长大后会更有帮助。因为是母亲或父亲国家的语言，所以我认为孩子们在了解那个国家的语言后沟通起文化来或许会悔更加方便些。偶尔孩子们也会感到累。特别是我儿子，因为中国语里汉字是必需的，而汉字写起来特别难，所以有时会埋怨“为什么妈妈是中国人，为什么让我这么累。”这时候我会很难过，但我觉得教孩子们我的母语是一件有意义的事情。
Q：您在从事各种多样的活动，请问您是否有所期待的部分或未来愿景呢？
A：一开始，绘制童话书的图画对我来说很难，同时时间也很紧迫。但完成一切后，和孩子一起画画的经历、书中出现了白素妍和女儿的名字都让我感到非常满足。因为这是和女儿的美好回忆，而我觉得这个回忆将会伴随我一生。因此，在从事这种活动的同时，我希望结婚移民女性能够更多的参加这样的项目和活动的推广。画了童话书后我女儿的自尊心也得到了大大的提高。当她去学校把书送给朋友时会自豪的说：“这是我写的书。” 这也是我写这本书的时候所期望的点。 我希望我们能够建立一个没有歧视且和平、相互尊重、能够接受彼此差异的社会。（通过活动）我希望认同并接受外国人与韩国人的差异的社会能够到来。
Q: 您是否有过因不能认同差异的样子而受到伤害的部分。
A：我个人并没有直接的经历。我擅长韩语，而且中国人一般不讲话就不会太显。但我周围有一些经历。曾有多元文化家庭的孩子被朋友说“你不是韩国人，你不是乌兹别克斯坦人吗？回你们国家去吧。”这样的话而感到受伤，从而难以去学校的事情。此外，经常会看到肤色较深或黑色皮肤的孩子们被当做是外国人而被校园霸凌的事情发生。同时也会有韩语不熟练的结婚移民女性因受到歧视而伤心却无法表达自己感受的情况。 看到这些情况后我开始思考，或许我能做些什么。最初我以从事志愿者活动为开始，看到了孩子们的自尊心得以提高，以及周围人身上产生些许的改变，对此我感到满足并且在继续做许多这些事情。 我现在在Asianhub、首尔市女性家庭部门注册为讲师进行活动。同时也参与着警察局的治安志愿者活动。虽然很忙，但我觉得很有成就感，也很满足的进行生活。有的时候，丈夫会问我为什么要花时间去做一些赚不了钱的事情。但我认为有比钱更加重要的价值存在。而且，我经常与一起活动的移居女性讲，即使我们那个时代遭受过歧视，但还是希望‘给孩子们创造一个没有歧视的世界。’
Q：我觉得这句话非常有意义。最后，请问您有什么想通过这篇文章传达给读者的话吗？
A：希望一个不存在歧视与差别的美好世界展现在我们眼前。 |
